La crémation selon l’église catholique

L’arrangement de l’ église qui interdisait la crémation n’existe plus. Il est également vrai qu’en réalité, il n’a jamais condamné la crémation en tant que telle, mais l’idéologie anti-chrétienne qu’il a amenée avec lui.

En fait, même dans l’Antiquité, dans les cas de plaies ou de guerres, où l’ inhumation des corps était un réel problème, l’ Église a toujours admis que les corps étaient incinérés. Il n’a jamais prétendu que cette pratique était incompatible avec l’immortalité des âmes.

En Occident, cependant, l’ enterrement a toujours été la méthode préférée, jusqu’au XIXe siècle, lorsque la cramation était réglementée, principalement pour des conditions d’hygiène et d’hygiène.
Au départ, l’ Église s’y est opposée, car l’introduction de cette pratique a alimenté les campagnes anti-chrétiennes qui se moquaient de la coutume catholique de l’ inhumation .

Les non-chrétiens, en effet, ne croyaient pas à une vie après la mort, encore moins à la résurrection. Les anciens Romains eux-mêmes, s’ils s’appelaient païens, incinéraient les corps et se moquaient des chrétiens qui croyaient au contraire à l’immortalité de l’âme.

La crémation comme manifestation de l’athéisme

Au temps des Lumières, la crémation était la voix de l’athéisme, le symbole avec lequel les croyants se distinguaient des non-croyants, une sorte de protestation contre l’ Église et la pensée religieuse. Pour la franc-maçonnerie, par exemple, la crémation était un véritable drapeau, agité au visage de l’ église en signe de désapprobation. Pour cette raison, le Saint-Office a été contraint de condamner la crémation, non pour l’action physique de brûler le corps, mais pour ce qu’elle représentait pour les gens.

Tout cela dura jusqu’en 1963, lorsque le désir de protestation et de moquerie envers le Saint-Siège passa, la pratique de la crémation fut réadmise , à condition qu’elle ne soit pas utilisée pour manifester de la haine contre la foi catholique.

L’ Église catholique considère donc la crémation comme une forme d’ enterrement aussi respectueuse que l’ enterrement du corps, puisque le feu ne fait que le travail qui serait à la hauteur de la nature au fil des ans, mais en beaucoup moins de temps. Quant à la résurrection des corps, cependant, il n’y a pas de différence entre la poussière et la cendre, ce sera en tout cas un nouveau départ.

La dispersion des cendres

Quant à la dispersion des cendres , cependant, elle est autorisée par les lois civiles, mais l’ Église est recommandée concernant cette coutume. S’il est idéalement fascinant de disperser les cendres dans les bois ou au bord de la mer, il y a un risque de courir après de nouvelles théories religieuses qui croient aux fuisions cosmiques et à d’autres théories bizarres, qui n’ont rien à voir avec le christianisme. Pour cette raison, il existe des urnes cinéraires spéciales .

Cependant, l’enterrement reste le choix de l’ enterrement qui est le plus populaire, il possède également une riche tradition de symboles et de croyances. Dans la société dans laquelle nous vivons, qui tend à exorciser la mort, les cimetières nous rappellent la plus grande limitation humaine en tant qu’êtres humains. Les tombes, destinées à préserver le corps et la dépouille mortelle, représentent un outil de renforcement de notre lien avec des parents et des amis chers qui ne sont plus proches de nous au sens physique.